20 mar 2013

Reflexiones para Semana Santa



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Ya que estamos en Semana Santa, me gustaría hacer un alto en el camino, y por esta única semana no escribir uno de mis artículos para vivir mejor, sino más bien copiar el resumen de un texto que suelo leer los Viernes Santos que se llama Via Crucis para recordar todo lo que se hizo por nosotros en estas fechas. Esto porque muchos de nosotros esperamos este fin de semana para planear vacaciones, tomarse un merecido descanso, relajarse, divertirse, lo cual puede que esté bien, pero lo malo es que no nos acordamos que es feriado justamente porque tiene un significado especial que va más allá de ver como la pasamos bien este fin de semana. 

A continuación copiaré varios pensamientos escritos por San Josemaría, en los que va narrando lo que ocurrió en lo que se conoce como La Pasión, el primer Viernes Santo. Me han ayudado muchísimo a mejorar sobre todo cuando pasaba por un problema serio o una tristeza grande.  
  • Jesús ora en el huerto: Dios es mi Padre, aunque me envíe sufrimiento. Me ama con ternura, aun hiriéndome. Jesús sufre, por cumplir la Voluntad del Padre… Y yo, que quiero también cumplir la Santísima Voluntad de Dios, siguiendo los pasos del Maestro, ¿podré quejarme, si encuentro por compañero de camino al sufrimiento?
  • ¿No es verdad que en cuanto dejas de tener miedo a la Cruz, a eso que la gente llama cruz, cuando pones tu voluntad en aceptar la Voluntad divina, eres feliz, y se pasan todas las preocupaciones, los sufrimientos físicos o morales? Es verdaderamente suave y amable la Cruz de Jesús. Ahí no cuentan las penas; sólo la alegría de saberse corredentores con Él.
  • Cuanto más seas de Cristo, mayor gracia tendrás para tu eficacia en la tierra y para la felicidad eterna. Pero has de decidirte a seguir el camino de la entrega: la Cruz a cuestas, con una sonrisa en tus labios, con una luz en tu alma.
  • Hay en el ambiente una especie de miedo a la Cruz, a la Cruz de Jesús. Y es que han empezado a llamar cruces a todas las cosas desagradables que suceden en la vida, y no saben llevarlas con sentido de hijos de Dios, con visión sobrenatural.
  • A veces la Cruz aparece sin buscarla: es Cristo que pregunta por nosotros. Y si acaso ante esa Cruz inesperada, y tal vez por eso más oscura, el corazón mostrara repugnancia… no le des consuelos.
  • Por ver feliz a la persona que ama, un corazón noble no vacila ante el sacrificio. Por aliviar un rostro doliente, un alma grande vence la repugnancia y se da sin remilgos… Y Dios ¿merece menos que un trozo de carne, que un puñado de barro?
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Si somos almas de fe, a los sucesos de esta tierra les daremos una importancia muy relativa, como se la dieron los santos… El Señor y su Madre no nos dejan y, siempre que sea necesario, se harán presentes para llenar de paz y de seguridad el corazón de los suyos.·         Aprende a mortificar tus caprichos. Acepta la contrariedad sin exagerarla, sin aspavientos, sin… histerismos. Y harás más ligera la Cruz de Jesús.

  • ¡Cuánto cuesta llegar hasta el Calvario! Tú también has de vencerte para no abandonar el camino… Esa pelea es una maravilla, una auténtica muestra del amor de Dios, que nos quiere fuertes, porque la virtud se fortalece en la debilidad.
  • Del pretorio al Calvario han llovido sobre Jesús los insultos de la plebe enloquecida, el rigor de los soldados, las burlas del sanedrín… Escarnios y blasfemias… Ni una queja, ni una palabra de protesta. Tampoco cuando, sin contemplaciones, arrancan de su piel los vestidos. Aquí veo la insensatez mía de excusarme, y de tantas palabras vanas. Propósito firme: trabajar y sufrir por Jesús, en silencio.
  • A ti que te desmoralizas, te repetiré una cosa muy consoladora: al que hace lo que puede, Dios no le niega su gracia. Nuestro Señor es Padre, y si un hijo le dice en la quietud de su corazón: Padre mío del Cielo, aquí estoy yo, ayúdame… Si acude a la Madre de Dios, que es Madre nuestra, sale adelante.
  • Pero Dios es exigente. Pide amor de verdad; no quiere traidores. Hay que ser fieles a esa pelea sobrenatural, que es ser feliz en la tierra a fuerza de sacrificio.
  • Los verdaderos obstáculos que te separan de Cristo –la soberbia, la sensualidad…–, se superan con oración y penitencia. Y rezar y mortificarse es también ocuparse de los demás y olvidarse de sí mismo. Si vives así, verás cómo la mayor parte de los contratiempos que tienes, desaparecen.
  • Antes de empezar a trabajar, pon sobre tu mesa o junto a los útiles de tu labor, un crucifijo. De cuando en cuando, échale una mirada… Cuando llegue la fatiga, los ojos se te irán hacia Jesús, y hallarás nueva fuerza para proseguir en tu empeño. Porque ese crucifijo es más que el retrato de una persona querida –los padres, los hijos, la mujer, la novia…–; Él es todo: tu Padre, tu Hermano, tu Amigo, tu Dios, y el Amor de tus amores.
http://ideasvida.wordpress.com

FOTO DEL PAPA FRANCISCO

Esta es la primera foto oficial del Papa Francisco con su firma estampada en la parte inferior. Compártela con tus amigos!

Preguntas frecuentes sobre la Cuaresma


Las 29 preguntas más comunes con las respuestas que te harán comprender mejor el sentido de la cuaresma.

¿QUÉ ES LA CUARESMA?

Llamamos Cuaresma al período de cuarenta días (quadragesima) reservado a la preparación de la Pascua, y señalado por la última preparación de los catecúmenos que deberían recibir en ella el bautismo.

¿DESDE CUÁNDO SE VIVE LA CUARESMA?

Desde el siglo IV se manifiesta la tendencia a constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Conservada con bastante vigor, al menos en un principio, en las iglesias de oriente, la práctica penitencial de la Cuaresma ha sido cada vez más aligerada en occidente, pero debe observarse un espíritu penitencial y de conversión.

¿POR QUÉ LA CUARESMA EN LA IGLESIA CATÓLICA?

“La Iglesia se une todos los años, durante los cuarenta días de la Gran Cuaresma, al Misterio de Jesús en el desierto” (n. 540).

¿CUÁL ES, POR TANTO, EL ESPÍRITU DE LA CUARESMA?

Debe ser como un retiro colectivo de cuarenta días, durante los cuales la Iglesia, proponiendo a sus fieles el ejemplo de Cristo en su retiro al desierto, se prepara para la celebración de las solemnidades pascuales, con la purificación del corazón, una práctica perfecta de la vida cristiana y una actitud penitencial.

¿QUÉ ES LA PENITENCIA?

La penitencia, traducción latina de la palabra griega metanoia que en la Biblia significa la conversión (literalmente el cambio de espíritu) del pecador, designa todo un conjunto de actos interiores y exteriores dirigidos a la reparación del pecado cometido, y el estado de cosas que resulta de ello para el pecador. Literalmente cambio de vida, se dice del acto del pecador que vuelve a Dios después de haber estado alejado de Él, o del incrédulo que alcanza la fe.

¿QUÉ MANIFESTACIONES TIENE LA PENITENCIA?

“La penitencia interior del cristiano puede tener expresiones muy variadas. La Escritura y los Padres insisten sobre todo en tres formas: el AYUNO, la oración, la limosna, que expresan la conversión con relación a sí mismo, con relación a Dios y con relación a los demás. Junto a la purificación radical operada por el Bautismo o por el martirio, citan, como medio de obtener el perdón de los pecados, los esfuerzos realizados para reconciliarse con el prójimo, las lágrimas de penitencia, la preocupación por la salvación del prójimo, la intercesión de los santos y la práctica de la caridad "que cubre multitud de pecados" (1 Pedro, 4,8.).” (Catecismo Iglesia Católica, n. 1434).

¿ESTAMOS OBLIGADOS A HACER PENITENCIA?

“Todos los fieles, cada uno a su modo, están obligados por la ley divina a hacer penitencia; sin embargo, para que todos se unan en alguna práctica común de penitencia, se han fijado unos días penitenciales en los que se dediquen los fieles de manera especial a la oración, realicen obras de piedad y de caridad y se nieguen a sí mismos, cumpliendo con mayor fidelidad sus propias obligaciones y, sobre todo, observando el ayuno y la abstinencia.” (Código de Derecho Canónico, cánon 1249).

¿CUÁLES SON LOS DÍAS Y TIEMPOS PENITENCIALES?

“En la Iglesia universal, son días y tiempos penitenciales todos los viernes del año y el tiempo de cuaresma.” (Código de Derecho Canónico, cánon 1250).

¿QUÉ DEBE HACERSE TODOS LOS VIERNES DEL AÑO?

En recuerdo del día en que murió Jesucristo en la Santa Cruz, “todos los viernes, a no ser que coincidan con una solemnidad, debe guardarse la abstinencia de carne, o de otro alimento que haya determinado la Conferencia Episcopal; ayuno y abstinencia se guardarán el miércoles de Ceniza y el Viernes Santo.” (Código de Derecho Canónico, cánon 1251).

¿CUÁNDO ES CUARESMA?

La Cuaresma comienza el Miércoles de ceniza y concluye inmediatamente antes de la Misa Vespertina in Coena Domini. (jueves santo). Todo este período forma una unidad, pudiéndose distinguir los siguientes elementos:

1) El Miércoles de ceniza,
2) Los domingos, agrupados en el binomio, I-II; III, IV y V; y el Domingo de Ramos de la Pasión del Señor,
3) La Misa Crismal y
4) Las ferias.

¿QUÉ ES EL MIÉRCOLES DE CENIZA?

Es el principio de la Cuaresma; un día especialmente penitencial, en el que manifestamos nuestro deseo personal de CONVERSIÓN a Dios. Al acercarnos a los templos a que nos impongan la ceniza, expresamos con humildad y sinceridad de corazón, que deseamos convertirnos y creer de verdad en el Evangelio.

¿CUÁNDO TIENE ORIGEN LA PRÁCTICA DE LA CENIZA?

El origen de la imposición de la ceniza pertenece a la estructura de la penitencia canónica. Empieza a ser obligatorio para toda la comunidad cristiana a partir del siglo X. El liturgia actual, conserva los elementos tradicionales: imposición de la ceniza y ayuno riguroso.

¿CUÁNDO SE BENDICE E IMPONE LA CENIZA?

La bendición e imposición de la ceniza tiene lugar dentro de la Misa, después de la homilía; aunque en circunstancias especiales, se puede hacer dentro de una celebración de la Palabra. Las fórmulas de imposición de la ceniza se inspiran en la Escritura: Gn, 3, 19 y Mc 1, 15.

¿DE DÓNDE PROVIENE LA CENIZA?

La ceniza procede de los ramos bendecidos el Domingo de la Pasión del Señor, del año anterior, siguiendo una costumbre que se remonta al siglo XII. La fórmula de bendición hace relación a la condición pecadora de quienes la recibirán.

¿CUÁL ES EL SIMBOLISMO DE LA CENIZA?

El simbolismo de la ceniza es el siguiente:

a) Condición débil y caduca del hombre, que camina hacia la muerte;
b) Situación pecadora del hombre;
c) Oración y súplica ardiente para que el Señor acuda en su ayuda;
d) Resurrección, ya que el hombre está destinado a participar en el triunfo de Cristo;

¿A QUÉ NOS INVITA LA IGLESIA EN LA CUARESMA?

la Iglesia persiste en invitarnos a hacer de este tiempo como un retiro espiritual en el que el esfuerzo de meditación y de oración debe estar sostenido por un esfuerzo de mortificación personal cuya medida, a partir de este mínimo, es dejada a la libertad generosidad de cada uno.

¿QUÉ DEBE SEGUIRSE DE VIVIR LA CUARESMA?

Si se vive bien la Cuaresma, deberá lograrse una auténtica y profunda CONVERSIÓN personal, preparándonos, de este modo, para la fiesta más grande del año: el Domingo de la Resurrección del Señor.

¿QUÉ ES LA CONVERSIÓN?

Convertirse es reconciliarse con Dios, apartarse del mal, para establecer la amistad con el Creador. Supone e incluye la Confesión (ver el impreso Guía de la Confesión) de todos y cada uno de nuestros pecados. Una vez en gracia (sin conciencia de pecado mortal), hemos de proponernos cambiar desde dentro (en actitudes) todo aquello que no agrada a Dios.

¿POR QUÉ SE DICE QUE LA CUARESMA ES UN “TIEMPO FUERTE” Y UN TIEMPO PENITENCIAL?

“Los tiempos y los días de penitencia a lo largo del año litúrgico (el tiempo de CUARESMA, cada viernes en memoria de la muerte del Señor) son momentos fuertes de la práctica penitencial de la Iglesia. Estos tiempos son particularmente apropiados para los ejercicios espirituales, las liturgias penitenciales, las peregrinaciones como signo de penitencia, las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna, la comunicación cristiana de bienes (obras caritativas y misioneras).” (Catecismo Iglesia Católica, n. 1438)

¿CÓMO CONCRETAR MI DESEO DE CONVERSIÓN?

De diversas maneras, pero siempre realizando obras de conversión, como son, por ejemplo:

1. Acudir al Sacramento de la Reconciliación (Sacramento de la Penitencia o Confesión) y hacer una buena confesión: clara, concisa, concreta y completa.
2. Superar las divisiones, perdonando y crecer en espíritu fraterno.
3. Practicando las Obras de Misericordia.

¿CUÁLES SON LAS OBRAS DE MISERICORDIA?

Las Obras de Misericordia espirituales son:

- Enseñar al que no sabe.
- Dar buen consejo al que lo necesita.
- Corregir al que yerra.
- Perdonar las injurias.
- Consolar al triste.
- Sufrir con paciencia las adversidades y flaquezas del prójimo.
- Rogar a Dios por los vivos y los muertos

Las Obras de Misericordia corporales son:

- Visitar al enfermo.
- Dar de comer al hambriento.
- Dar de beber al sediento.
- Socorrer al cautivo.
- Vestir al desnudo.
- Dar posada al peregrino.
- Enterrar a los muertos.

¿QUÉ OBLIGACIONES TIENE UN CATÓLICO EN CUARESMA?

Hay que cumplir con el precepto del AYUNO y la ABSTINENCIA, así como con el de la CONFESIÓN y COMUNIÓN anual.

¿EN QUÉ CONSISTE EL AYUNO?

El AYUNO consiste en hacer una sola comida al día, aunque se puede comer algo menos de lo acostumbrado por la mañana y la noche. No se debe comer nada entre los alimentos principales, salvo caso de enfermedad.

¿A QUIÉN OBLIGA EL AYUNO?

Obliga vivir la ley del ayuno, a todos los mayores de edad, hasta que tengan cumplido cincuenta y nueve años. (cfr. CIC, c. 1252).

¿QUÉ ES LA ABSTINENCIA?

Se llama abstinencia a privarse de comer carne (roja o blanca y sus derivados).

¿A QUIÉN OBLIGA LA ABSTINENCIA?

La ley de la abstinencia obliga a los que han cumplido catorce años.(cfr. CIC, c. 1252).

¿PUEDE CAMBIARSE LA PRÁCTICA DEL AYUNO Y LA ABSTINENCIA?

“La Conferencia Episcopal puede determinar con más detalle el modo de observar el ayuno y la abstinencia, así como sustituirlos en todo o en parte por otras formas de penitencia, sobre todo por obras de caridad y prácticas de piedad.” (Código de Derecho Canónico, cánon 1253).

¿QUÉ ES LO QUE IMPORTA DE FONDO DEL AYUNO Y LA ABSTINECIA?

Debe cuidarse el no vivir el ayuno o la abstinencia como unos mínimos, sino como una manera concreta con la que nuestra Santa Madre Iglesia nos ayuda a crecer en el verdadero espíritu de penitencia.

¿QUÉ ASPECTOS PASTORALES CONVIENE RESALTAR EN LA CUARESMA?

El tiempo de Cuaresma es un tiempo litúrgico fuerte, en el que toda la Iglesia se prepara para la celebración de las fiestas pascuales. La Pascua del Señor, el Bautismo y la invitación a la reconciliación, mediante el Sacramento de la Penitencia, son sus grandes coordenadas.

Se sugiere utilizar como medios de acción pastoral:

1) La catequesis del Misterio Pascual y de los sacramentos;
2) La exposición y celebración abundante de la Palabra de Dios, como lo aconseja vivamente el cánon. 767; 3, 3).
3) La participación, de ser posible diaria, en la liturgia cuaresmal, en las celebraciones penitenciales y, sobre todo, en la recepción del sacramento de la penitencia: “son momentos fuertes en la práctica penitencial de la Iglesia” (CEC, n. 1438), haciendo notar que “junto a las consecuencias sociales del pecado, detesta el mismo pecado en cuanto es ofensa a Dios”; y,
4) El fomento de los ejercicios espirituales, las peregrinaciones, como signo de penitencia, las privaciones voluntarias como el ayuno y la limosna y las obras caritativas y misioneras.

(fuente: www.encuentra.com)

PROHIBIDO FALTAR: 23 DE MARZO, MARCHA POR LA VIDA


LIMA,  (ACI/EWTN Noticias).- Entre alegres bailes y con el lema "Protegiendo el Futuro", se presentó hoy la gran Marcha por la Vida Lima 2013 en un importante evento que contó con la presencia de reconocidos personajes de la política y la televisión peruana.
La Marcha, que se realizará el sábado 23 de Marzo y que congregó el año pasado a más de 30 mil personas, se espera que este año supere los 40 mil participantes como lo expresó la presidenta de la Coordinadora Nacional Unidos por la Vida y la Familia, Carol Maraví.
Esta fiesta contará con la participación de políticos, artistas, movimientos de laicos, familias, jóvenes, entre otros. El recorrido comenzará en la Avenida de la Peruanidad (Campo de Marte) a las 9:00 a.m. y la llegada será al mediodía en el Parque Castilla en el distrito de Lince.
Entre los que presentaron esta iniciativa, estuvieron los políticos Pedro Pablo Kuczynski, Luis Solari, Antero Florez Araoz, y la excongresista Fabiola Morales.
También asistieron las actrices Yvonne Frayssinet y Katia Balarín, así como la conductora de televisión Erika Beleván quien hizo de maestra de ceremonia. Cada uno de estos personajes invitó al público a participar de la Marcha por la Vida.
Las palabras de inicio estuvieron a cargo del Director de la Oficina para Latinoamérica del Population Research Institute, Carlos Polo, quien expresó su agradecimiento a todos aquellos que reclaman el fin del aborto y recordó que la marcha es "una fiesta, una alegría, es una celebración por la vida, celebración del amor, celebremos la vida de todos, de ser amado por ser quien eres".
La actriz Katia Balarín relató su propio testimonio de vida, cuando quedó embarazada muy joven y cuando estaba por viajar a realizar estudios en el extranjero, pero a pesar de la presión de los demás y de sus propios temores, ella es feliz porque aceptó el regalo de la maternidad.
La historia la conto luego de presentar los videos testimoniales que se encuentran en youtube https://www.youtube.com/watch?v=cLEHWeK50is y que serán parte de la campaña de promoción de la marcha, donde los protagonistas son la familia de Fátima, campeona nacional de atletismo quien relata cómo sus padres José y Martha la tuvieron.
En la ceremonia de lanzamiento estuvo el Obispo Auxiliar de Lima, Mons. Adriano Tomasi, quien exhortó a ayudar a las madres embarazadas con dificultades. También denunció que es una "vergüenza que hoy en día con tantos medios y avance de la ciencia y de la medicina, se recurra al homicidio de un bebito".
Por su parte Antero Flores Araoz alentó a demostrar "que creemos en la vida y una forma de demostrarlo es yendo a la Marcha y demostrar ante la colectividad que muchas cosas se pueden hacer por la vida".
Asimismo el exministro de Salud, Luis Solari, hizo un llamado a "apoyar a la moralidad" y a la institución familiar, y recordó que "no hay que quedarse callado, defender la vida y la familia es una obligación para todos".
La congresista Fabiola Morales resaltó que la vida es "el primer derecho humano" y que todos deben unirse para defenderla, e invitó a todos los parlamentarios a participar de la marcha.
Erika Beleván expresó a su turno que cada persona debe "utilizar las herramientas necesarias para fomentar el valor de la vida. Necesitamos revalorizar los valores".
Los organizadores de la Marcha por la Vida Lima 2013 señalaron en una nota de prensa que este evento está impulsado por el amor, la esperanza, la alegría, y la solidaridad. Por ello esperan la respuesta multitudinaria de todos aquellos que, independientemente de sus confesión religiosa, quieren que retroceda el aborto y avance la vida.

Perú: 25 mil exigen cese de programas obscenos en horario de protección al menor


(Actualizado) Perú: 25 mil exigen cese de programas obscenos en horario de protección al menor
LIMA, (ACI/EWTN Noticias).- Más de 25 mil personas han firmado a la fecha una petición a las autoridades peruanas para que actúen frente a la difusión en televisión de programas que promueven “conceptos distorsionados sobre la sexualidad y la valoración tanto del hombre como la mujer” en niños y adolescentes.

Los programas televisivos “Esto es Guerra” y “Combate”, de casi idéntico contenido, se transmiten a las 6:00 p.m., dentro del horario considerado por las autoridades peruanas como “de protección al menor”, a pesar de recurrir frecuentemente a escenas con gran contenido sexual, con mujeres y hombres frecuentemente semidesnudos.

En diciembre de 2012, “Esto es Guerra” fue sancionado por la Sociedad Nacional de Radio y Televisión debido a su “juego de las fresas”, en el que las mujeres participantes debían retirar estos frutos, repartidos sobre el cuerpo semidesnudo de un hombre, usando solamente la boca.

Por su lado, en enero de este año, durante uno de los juegos de “Combate” una de las participantes quedó con los senos expuestos por algunos segundos.

Consultado por el diario peruano El Comercio, el conductor de “Esto es Guerra” Matías Brivio, aseguró que ni en su programa ni en “Combate” incumplen con el horario de protección al menor.

“La gente tiene derecho a opinar y me parece bien que aparezcan este tipo de cosas. Vivimos en una democracia”, dijo, añadiendo que él está “tranquilo con lo que sale al aire y mis hijas ven el programa”.

Brivio se vio envuelto en polémica en 2011 tras la aparición de un video en que celebraba los goles de la selección peruana en una calle de Argentina, completamente desnudo y en aparente estado de ebriedad.

La petición está dirigida a congresistas miembros de las comisiones de la Mujer y Familia, de Educación y Juventud y de Defensa del Consumidor, así como al Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (INDECOPI) y a la Defensoría del Pueblo.

Una de las firmantes, Brenda Tapia, criticó que “mi hermanita termina sus tareas a las 6 de la tarde, prende la televisión para entretenerse y se encuentra con imágenes como besos, tocamientos, romances extremos, gente durmiendo juntos, y más en Esto es Guerra y Combate. Por favor, ¿eso es protección al menor?”.

Por su parte, Alan Camassi, otro de los más de 23 mil firmantes, denunció que estos programas “incitan a una sexualidad avanzada a menores de 14 años, con escenas de besos y de juegos y bailes eróticos, no aptos para el horario en el que lo transmiten”.

A su turno, Romina Vásquez aseguró que “Combate” y “Esto es Guerra” atentan “contra la inocencia de los niños, disfrazando actitudes sexuales”.


¿Por qué los Papas se cambian el nombre y se asoman al balcón central de la basílica de san Pedro tras ser elegidos?


La atención que la prensa mundial está dando a lo que ya podemos llamar Cónclave 2.0 llegó incluso a la prestigiosa revista The Economist. Esa publicación ofreció una estadística sobre los nombres que más han utilizado los Papas a lo largo de la historia de la Iglesia. Juan, Benedicto, Gregorio, Clemente, Inocencio, León, Pío, Esteban o Bonifacio han sido de los más utilizados. ¿Y por qué los cardenales se cambian el nombre cuando son elegidos Papa?

Aunque los estudios todavía no son definitivos, al parecer fue Juan II (533-535) el primero en colocarse un nombre distinto al de su bautismo. Su nombre real era Mercurio. Pero durante el primer milenio de la historia de la Iglesia católica los Papas más bien optaron por conservar su nombre de nacimiento, agregando un
número posterior si ya alguien se había llamado de forma similar. Después del primer milenio las hipótesis sobre el cambio de nombre fue el imitar lo que hizo Jesucristo al cambiárselo al primer Papa: en efecto, Pedro es el nombre impuesto por Jesús al pescador galileo que en realidad se llamaba Simón. Otros apuntan a que el cambio se debía a la traducción del nombre de los Papas al latín pues no todos han sido europeos. 


En el campo de los nombres de los Papas también se han dado las novedades. Y novedad fue la que en tiempos más bien recientes introdujo el Cardenal Albino Luciani cuando en 1978 optó por usar dos nombres: Juan Pablo I.
Los nombres más usados por los Papas en una infografía de The Economist.

¿Y sobre la tradición de asomarse al balcón central de la basílica de san Pedro? Se trata de una costumbre más bien reciente. Fue Pío XI el primer Papa en asomarse a la Logia Central (como se conoce también al balcón apenas mencionado) cuando fue elegido el 6 de diciembre de 1922. Por tanto, el nuevo Pontífice elegido en el segundo Cónclave del siglo XXI será el Papa número ocho en asomarse al balcón central de la basílica de san Pedro.

Tras Pío XI los Papas que se han asomado a la Logia Central han sido Pío XII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II y Benedicto XVI. De estos, sólo Juan Pablo I (27 de agosto de 1978), Juan Pablo II (16 de octubre de 1978) y Benedicto XVI (19 de abril de 2005) han dirigido un saludo a la multitud congregada en la plaza de san Pedro.

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13 mar 2013

Elección del Papa Francisco es llamado a servir y rechazar el poder, dice vocero del Vaticano


Padre Federico Lombardi
Padre Federico Lombardi
VATICANO, (ACI/EWTN Noticias).- El vocero del Vaticano, Padre Federico Lombardi, señaló en conferencia de prensa que la elección del Papa Francisco, el hasta ahora Cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio, es una llamada al servicio y al rechazo del poder.
El portavoz de la Santa Sede recordó que el nuevo Papa “es jesuita y los jesuitas se caracterizan por el servicio a la Iglesia recogiendo todos los carismas que el Señor nos da, allá donde se necesitan, pero intentando evitar los puestos de poder”.
El Padre Lombardi, él también sacerdote jesuita, resaltó luego que “para mí esta elección asume el significado de una llamada al servicio, una llamada fuerte y no una búsqueda de poder o de autoridad. Estoy convencido absolutamente de que tenemos un Papa que quiere servir. Su elección ha sido la elección de un rechazo del poder”.
”Estoy muy contento de que haya sido elegido un latinoamericano. Sabemos las esperanzas que había en ese continente en el que vive la mayor parte de los católicos”, precisó.
Sobre el nombre que escogió, el Padre Lombardi dijo que “la elección del nombre Francisco es muy significativa- Es un nombre que nunca antes había sido elegido y evoca sencillez, testimonio evangélico. Ambas cosas las atestigua su primera y sencilla aparición en público”.
“Es una señal de gran espiritualidad pedir la bendición del pueblo para él, antes de dar la suya; una espiritualidad que recuerda la de su predecesor”.
“Hay que notar, además su sentido pastoral de relación con la diócesis de Roma, que es la diócesis del Papa y la elección de rezar las oraciones más sencillas de la Iglesia en un momento como éste con el Pueblo de Dios”, remarcó.

¿Quién es el Papa Francisco?


¿Quién es el Papa Francisco?
VATICANO, (ACI/EWTN Noticias).- Los 115 cardenales electores eligieron hoy al Cardenal Jorge Mario Bergoglio, de 76 años de edad, hasta hace unas horas Arzobispo de Buenos Aires (Argentina), como Pontífice. El elegido ha tomado el nombre de Francisco.
El ahora Papa Francisco nació en Buenos Aires el 17 de diciembre de 1936. Estudió y se diplomó como técnico químico, pero al decidirse por el sacerdocioingresó en el seminario de Villa Devoto.
El 11 de marzo de 1958 pasó al noviciado de la Compañía de Jesús, estudió humanidades en Chile, y en 1960, de regreso a Buenos Aires, obtuvo la licenciatura en Filosofía en el Colegio Máximo San José, en la localidad de San Miguel.
Entre 1964 y 1965 fue profesor de Literatura y Psicología en el Colegio de la Inmaculada de Santa Fe, y en 1966 dictó iguales materias en el Colegio del Salvador de Buenos Aires. De 1967 a 1970 cursó Teología en el Colegio Máximo de San Miguel, cuya licenciatura obtuvo.
El 13 de diciembre de 1969 fue ordenado sacerdote. En 1971 hizo la tercera probación en Alcalá de Henares (España), y el 22 de abril de 1973, su profesión perpetua.
Fue maestro de novicios en la residencia Villa Barilari, de San Miguel (años 1972/73), profesor en la Facultad de Teología y Consultor de la Provincia y Rector del Colegio Máximo.
El 31 de julio de 1973 fue elegido provincial de la Argentina, cargo que ejerció durante seis años. Estuvo en Alemania, y al volver la superioridad lo destinó al Colegio del Salvador, de donde pasó a la iglesia de la Compañía, de la ciudad de Córdoba, como director espiritual y confesor. Entre 1980 y 1986 fue Rector del Colegio Máximo de San Miguel y de las Facultades de Filosofía y Teología de la misma Casa.
El 20 de mayo de 1992, Juan Pablo II lo designó Obispo Titular de Auca y Auxiliar de Buenos Aires. El 27 de junio del mismo año recibió en la Catedral primada la ordenación episcopal, y fue promovido a Arzobispo Coadjutor de Buenos Aires el 3 de junio de 1997.
De dicha sede arzobispal es titular desde el 28 de febrero de 1998, cuando se convirtió en el primer jesuita que llegó a ser primado de la Argentina. Sucedió en el cargo al Cardenal Antonio Quarracino.
Era Ordinario para los fieles de rito oriental residentes en la Argentina y que no cuentan con Ordinario de su propio rito. En la Conferencia Episcopal Argentina ha sido vicepresidente (2002-2005); y como miembro de la Comisión Ejecutiva ha sido miembro de la Comisión Permanente representando a la Provincia Eclesiástica de Buenos Aires.
Ha integrado, además, las comisiones episcopales de Educación Católica y de la Universidad Católica Argentina, de la que es Gran Canciller.
Creado Cardenal presbítero el 21 de febrero del 2001; recibió la birreta roja y el título de San Roberto Belarmino. Asistió como Relator General Adjunto a la X Asamblea Ordinaria del Sínodo de Obispos, Ciudad del Vaticano realizado del 30 de setiembre al 27 de octubre de 2001.
Asimismo, integraba el Pontificio Consejo para la Familia, la Comisión para América Latina (CAL) y el Consejo Ordinario de la Secretaría General para el Sínodo de los Obispos. Participó en el cónclave del 18 y 19 de abril de 2005.
Asistió a la XI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, Ciudad del Vaticano, 2 al 23 de octubre de 2005. Miembro del consejo post-sinodal de la XI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos. El 9 de noviembre de 2005 fue electo Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina para el trienio 2005-2008.
En la Santa Sede era miembro de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos; de la Congregación para el Clero; de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostólica; y del Pontificio Consejo para la Familia.
Es uno de los cinco hijos de un matrimonio italiano de clase media formado por Mario, empleado ferroviario, y Regina Sívori, ama de casa. Entre sus escritos figuran Meditaciones para religiosos (1982), Reflexiones sobre la vida apostólica (1986), Reflexiones de esperanza (1992).

10 mar 2013

Religiosas de la Congregación de las Hermanas de de la Caridad de Jesús, en Laraos


Las Religiosas de la Congregación de las hermanas de la caridad de Jesús  apoyaran la semana santa en el Distrito de Laraos, se dedicaran de lleno a la evangelización de la siguiente manera:
MISIÓN EN LARAOS POR SEMANA SANTA 2013
Objetivos: Ayudar a la Parroquia a organizar y dirigir la semana Santa con los fieles, lecturas, cantos, ritos, materiales y la ceremonia.
Finalidad: Enseñar a vivir  el tiempo litúrgico, a  todos los fieles  en la parroquia.
Destinatarios: Fieles de Laraos: adultos .niños, jóvenes, ancianos etc.
Materiales: Libros litúrgicos, órgano, guitarra, cancioneros, folletos, velas, recuerdos, hojas de cantos de la semana santa.
Recursos: Pedir ayuda a los bienhechores, incentivar en sus donaciones para los niños más pobres y todas las personas en general.

Responsables: Hermanas de la caridad de Jesús

Misión de la semana santa en Laraos  (Yauyos)  del  27 de marzo al 01 de abril

Día 27 M

Día 28 J

Día 29 V

Día 30 S

Día 31 D

Día 01 L
-Horario de salida 10.00a.m
_Llegada 4.00 p.m.
_ Coordinación
5.30p.m con el párroco-Celebración
Eucarística 7.00 p.m.
-Horario según de la parroquia.
_Organización para la celebración de la última cena.
_Celebración del vía crucis.
_Adoración a la cruz.
_
_Preparación
De velas, fogata.
_Vigilia Pascual.

-Pascua de Resurrección.
_ Actividad de la parroquia, gran rifa.
-Horario de partida 9.00 a.m.
-Llegada 4.00 p.m

 Quienes son, conozcamos un poco:

Hermanas de la Caridad de Jesús
Instituto Religioso Femenino de Derecho Pontificio
Fundador Don Antonio Cavoli sdb
Miyazaki, 15 de agosto de 1937
Pertenencia a la FS 24 de enero de 1986
Superiora Madre AGRIPPINA KASHIRAJIMA FUMIE
20-5 Igusa 4-chome Suginami.ku
TOKYO 167 Giappone
Contactar: JAPAN http://www.m-caritas.jp
KOREA http://www.icaritas.or.kr

Nuestra congregación, Hermanas de la Caridad de Jesús, fue fundada el 15 de Agosto del año 1937, en Japón, por los sacerdotes salesianos: Padre Antonio Cávoli y Venerable Monseñor Vicente Cimatti.
Nosotras, como nietas de Don Bosco, realizamos nuestra misión siguiendo el lema de nuestro escudo: "Vayan por el mundo entero" y "Bienaventurados los misericordiosos", llevando el amor misericordioso del Sagrado Corazón de Jesús a los niños, jóvenes y ancianos que nos necesiten.
Elementos característicos de nuestra congregación
Como congregación, nuestro Carisma es: "Somos apóstoles y anunciadoras del amor misericordioso del Sagrado Corazón de Jesús, ofreciendo nuestro ser con generosidad a Dios, realizando las obras de caridad con los pobres, los enfermos, los que sufren, según la necesidad del tiempo y lugar."
Tenemos como características: La sencillez, la oración, la devoción a Jesús Eucaristía, la caridad y el ofrecimiento total por amor al Señor.
EN PERÚ:
AV. Horacio Urteaga 636 - Jesús María - Lima
Telefono: 42406992

Nuestra presencia en Bolivia
Nos encontramos en dos ciudades de Bolivia
En Santa Cruz: Tenemos tres comunidades:
• Caritas: Colegio, casa provincial, oratorio, Pastoral parroquial, promoción social.
• Hogar Virgen de Fátima: Un hogar de niños pequeños de O a 5 años y el aspirantado.
• Okinawa: Pastoral parroquial, oratorio, promoción social, apoyo a las escuelas, visita a las familias y enfermos.
En Cochabamba: Tenemos una comunidad:
• Casa de Formación, Postulantado, Noviciado.
• Guardería, apoyo escolar y Pastoral.
Los mienbros de nuestra delegación
Actualmente somos quince hermanas. 3 Aspirantes
1 Postulante
2 Novicias 2 Junioras 13 Hermanas Perpetuas.
3 ENCARGADAS DEPARTAMENTALES
Si quieres conocernos y contactarte con nosotras.
• Santa Cruz:
Hna. Juliana Kawashimo
Dirección: Colegio Caritas Barrio Nueva
Esperanza • Tel. 3560056
• Cochabamba:
Hna. Hna. Benedicto Tateishi Dirección: Callajchullpa • Tel.4289673 E-mail. mivazaki@supernet.com.bo

ACTUALIDAD:

 
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